过去一段时间中国文化市场特别不容易，崖柏也经过了非常困难的时期，但2020年下半年，市场上崖柏的雕刻作品一下子多了起来，尤其是弥勒作品，精品纷呈，体现出了文人精神和工匠典范的结合，仿佛是明代中后期苏州苏作家俱场景的现代再现。这些崖柏作品物致精湛，穷极心坦，臻鼎作器，积极化意，并以其材美而坚，工朴而妍，展现了“逸我百年”的独特魅力。
崖柏的美学体系和生活主张是我们不得不思考的。设计源于生活，最终归于生活，服务于生活。世界正在从“大工业”时代过度到“互联网”时代，正在由硬变软。互联网时代遵循的逻辑是“连接大于拥有”。所以，崖柏作品的设计要充分发挥互联网的优势，不断汲取中国传统文化的脊髓，也要不断创新 ，让互联网成为你设计的好帮手。
要挖掘崖柏作品的衍生价值，突出崖柏的“香文化”。每个人、每个空间、每个品牌都是不一样的烟火，同样每个人也都会有自己的「视觉方案」与「气味方案」。“林中野鸟数声，便是一部清鼓吹；溪上闲云几片，便是一幅真画图。”崖柏即禅，千年在崖，重回人间。作为崖柏收藏者的我们，也应是作为东方美学生活的倡导者。这些年，许多崖柏收藏者一直在探索和创造符合中国人的美学生活方式，崖柏香文化一路成长，颇有成就。
任何艺术都具有涤荡心灵的艺术作用，崖柏艺术亦同样具有如此效力。被称为“植物熊猫”的崖柏，更显这方面的艺术感染力。崖柏是年轻的文玩，经过十多年崖柏人的努力，崖柏文化初见雏形，下一步我们要正视以下三点：
1.要提高崖柏收藏的文化层次，要知其艺术生成的根源所在，只停留在“型” “质”的基础上而不问“艺”的艺术，是无根的艺术，岂能登入“大雅”之堂，亦难成“大果”。
2.以骨料至上的崖柏艺术观让本来小众的崖柏更小众了，这种小家子的构架模糊了崖柏收藏的立足点，迷汒了弘扬崖柏文化的艺术视野，是自我且自私的。我们的崖柏艺术要走向广阔天地，必须突出艺术创作而不是守着几块天成料沾沾自喜，如果那样，还拿什么来觧释 “愈是民族的，也是世界的”。任何单打独斗的思路，任何孤芳自赏的傲慢，最终都必然归于失败！
3.回归初心，所谓的回归初心就是重新定位消费者在崖柏文化发展中的位置，消费者和经销商都是崖柏市场的核心力量。在2021年，用户运营将是崖柏经营者重要的核心工作。基于此，衷心希望今年的崖柏经营者把经营策略定为“聚势创新”。
——原创发布：缪一苇
来源：中国崖柏网，☎/微信：15589944920
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