邹锋
中国工艺美术协会
根雕专委会副主任
北京根艺研究会副会长
《中国香文化》描述“读书以香为友，独处以香为伴；书画会友，以香增其儒雅；参玄论道，以香致其灵慧；衣需香薰，被需香暧；调弦扶琴，请香一炷可佐其心而导其?；幽窗破寂，绣阁助欢，香云一炉可畅其神而助其兴；书房有香，卧室有香，灯前有香，月下有香。”
从某种意义上说“香”营造了文化意境，“香”寄托情感和思念，就如同“香”的起源，始终是人与神沟通的重要的媒介和载体，因此，香成为人文精神的寄托之所。
在中国五千年的文明中，“香”逐渐从祭祀和满足生存需求基本出发点，从物质形态中被提炼和升华出来，在深层的传统文化因素积极作用下，“香”才会由最初的感官体味，逐渐升华成为具有人文精神和丰富内涵的审美对象。
而在当代“崖柏香品”的研究与发展，一方面传承了中国“香文化”包涵的人文精神；二是通过对崖柏材质的精油提取和药理分析等科学实验，拓展了“香”产品在生活中的广泛应用，使更多的人慢慢的接触“崖柏香道”，了解和体验崖柏熏香的气息之美。
在这个崇尚自然的国度里，自然造物一直都是生民顶礼膜拜的对象，而自然之中的某种暗示和启发，一直契合着传统文人的价值迫求。
——邹锋
整理：山西工美根雕专委会顾问 杨喜林
中国崖柏收藏鉴赏《赛宝会》
创始人 杨喜林 网名 崖柏狂人
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